Фактор насилия в грузино-российском вооруженном конфликте вокруг Южной Осетии

Используя российские источники информации и анализируя их, мы можем сделать следующий вывод, косаемый фактора насилия в данном конфликте:

Прямое насилие со стороны грузинских властей: эскалация вооруженного насилия, переходящего в геноцид - на протяжении XX столетия - показали невозможность обеспечения прав и выживания народа Южной Осетии в составе грузинского государства.

Ввиду продолжающейся эскалации вооруженного насилия против мирного осетинского населения, угрозы масштабного кровопролития в условиях предпринимавшихся грузинскими войсками штурма Цхинвала и нараставшего накала общественно-политической ситуации в Северной Осетии руководство Российской Федерации предприняло энергичные усилия с целью добиться прекращения кровопролития.

Прямое насилие- в непосредственном ведении военных действий, убийство мирных Осетин, насилие как ущерб (отнюдь не неизбежный), наносимый основным человеческим потребностям или даже жизни вообще, понижающий реальный уровень их удовлетворения ниже того, что потенциально возможно». К таким действиям относятся убийства, телесные повреждения, нищета, навязывание стандартов другой культуры, изгнание.

 

Структурным насилием в развертывании конфликта стала  манипуляция сознанием граждан, ограничение информации, разобщение, социальную несправедливость в распределении ресурсов.

 

Культурное насилие - в Грузии и Южной  Осетии политическая культура социально - классовая, а именно авторитарная, т.к:

1.Ориентация на определяющую роль государства и одной партии в обществе;
2.соответствующие методы и формы правления, контроля за политической жизнью и участием в ней;
3.государственные интересы важнее интересов отдельных людей, социальных групп;

4.к основным ценностям относятся единая идеология, порядок и единство, поддержка государственной политики.

Региональная  субкультура   больше склоняется к восточной и характеризуется следующими аспектами:

1.Преимущественно «подданническо-партисипаторная» политическая культура

2.Существенный элемент политики – общность (клановая, этническая, семейная)3.Устойчивые традиции авторитарного правления
4.Индивид недостаточно приобщен к политике
5.Основополагающая роль тысячелетних традиций в развитии политической культуры
6.Приоритет государства над формирующимся гражданским обществом; значительный имущественный разрыв между элитами и массами

Так же можно  выделить религиозно политическую субкультуру, которая Отличается тесным переплетением религиозной и политической сфер общественной жизни. Существенным влиянием религиозных установок на политические ориентации и поведение субъектов политики.

Функции насилии в конфликте:

1. К позитивным функциям данного конфликта относятся  то, что он, так или иначе, способствовал разрешению противоречий между государствами.

2. Негативными функциями является осложнение межгосударственных отношений, гибель людей, ликвидация материальных ценностей.

Источники информации:
http://www.stud24.ru/relations/analiz-gruzinoosetinskogo-konflikta/27019-81621-page2.html
http://community-dpr.org/about_country/osetia.php


P.S.
Абибуллаев Марлен
Бачурина Наталья
Бельская Елизавета